我微笑,“剛剛想到小時候和哥哥,一起胡鬧了。”於鵬是比我大吧?圖書館義工的三年,真是悠閒自在的時光啊。
他朝我伸出手,“起來,回去吧。”
嘆了口氣,這種生活,不知道幾年前就消失了,然而記憶卻越來越鮮明,還時不時從心頭浮上來。
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1,圓明園的修建時間問題
2欣兒的年齡。
3 年羹堯的旗籍
4陳汝弼案
這幾處與歷史有出入請大家看一下我的相關說明。
與正文有關的相關說明
書呆子清遊記其實是個舊文,但也是個新文,因為是舊稿在徹底修改,所以反而比初次寫文更麻煩,真是鬼上身,碼字已經是鬼上身了,何況完結文徹底大修!
所以諸位看文的親親,可能有時候一整天都更新不出來,我已經沒有原來勤快了……
鞠躬致歉……
關於歷史史實問題
某些出入之處!!
一。烏拉納拉氏生弘暉其實是康熙三十六年,馮爾康雍正傳上所記的三十三年不確。不過我……就按照馮爾康的來了,不修改了。
二。鈕祜祿氏出生於康熙三十一年,入四貝勒府大約十三歲,也就是康熙四十四年。這裡我有修改,改成她康熙四十二年入府,相應地年齡也大了兩歲,即康熙二十九年出生,這樣四十二年入府就十三歲。這個是因為當初的設置問題,搞得現在很麻煩。
三。康熙四十二年,一月到三月南巡,年底又西巡西安,南巡胤禛是去了的,西巡沒去,胤祥應該兩次都參加了,所以這個時候胤祥在不在京城……我懶得考證了……
新增 歷史出入說明!
圓明園的修建。
據康熙朝滿文硃批記錄, 康熙46年正月18日胤禛奏請在暢春園側劃地建園, 這應該是比較準確的圓明園正是修建的開始記錄 。圓明園雖然是明朝廢園,但真正進入圓明園這一概念應該是到康熙46年。有說法是在四貝勒受封起就劃了圓明園的地給他建園, 應該說此說法不夠準確。
為了行文 的需要我還是選用了比較錯誤的說法請大家不要被我誤導。
欣兒
這應該是五阿哥的第一個女兒,康熙三十七年出生,到此時差不多8歲了,可是我有錯。 我讓她又縮小了幾年 ……
年羹堯的旗籍我暫認為是鑲白旗,對鑲黃旗的說法……暫時不採用。
陳汝弼案
康熙44年,這場官司開始只是調查陳汝弼受賄三千兩的事件,給事中王原劾文選郎中陳汝弼受贓,法司論絞。但後來發展到王鴻緒密報時已死三人,主犯陳汝弼和黃鐘所受枷刑逼供已令人髮指的程度。刑部滿官議定其人罪當死,漢官則認為處事不公,最後一直鬧到議政大臣、九卿詹事科道等赴刑部衙門會審。最後還是康熙認為此人罪不當死,只不該錯任用黃鐘,已罷職結束。但是參與此案的王原、始終堅持要處死陳汝弼的舒輅等人被罷職,多人降用,牽連到了推薦陳汝弼的李光地,與此案相關的王掞等人,可以說是康熙44年的一場大案。
以後還有歷史出入之處,我將在此繼續說明。有的我也沒考證,所以大家不要太相信我,我只能保證大體上不出入……
四。天主教的禮儀之爭
康熙年間在中國的西方傳教士也分為各宗各派,較多也比較受歡迎的是耶穌會修士,還有聖方濟格會。在中國傳教的最大障礙之一,就是中國人尊敬孔子的問題。中國人不可能接受只有一個上帝的思想,儒家思想的根深蒂固是在中國傳教的最大障礙。利馬竇為首的耶穌會修士們提出了折中的說法,把孔子當作先人和親友來祭拜。這種說法得到了康熙的首肯,然而消息傳回西方教廷,教皇克萊門特十一世?(暈死……應該是11世)並不贊同。同時天主教內部也有各種各樣的說法。終於在1703年,也就是康熙四十二年,在鐸羅主教的帶領下,教皇的勢力直接插手中國的傳教事業。然而鐸羅德調停並未成功,後來又派出了清史研究中很有名氣的馬國賢神父。
