「君子不言利不是這樣解釋的，你可知道這句話出自哪裡？」
「是先賢孟子說的，出自《孟子》的《梁惠王章句上》，孟子見梁惠王。王曰：叟！不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
孟子對曰：「王！何必曰利？亦有仁義而已矣。所以李詹事教兒臣，以義治國，何必言利。」
羅成於是教誨兒子，「君子不言利並不是完全不想利，只不過是不唯利是圖而已，孟子之所以說的那麼堅決，是因為當時的人惟利是圖不知世上有仁義二字，所以拔本塞源而救其弊，此聖賢之心也。我等後人，當明白聖人之言當時的情況，不能望文斷意。」
「可是李詹事還說，孔子也說過，君子喻於義，小人喻於利，還說旬子也說過，盛世重義，亂世重利。」
羅成無語，「你這小兔崽子，掉書袋都是可以，出口就是聖人言，但朕要教你，身為太子，既為儲君，那麼就當義利齊飛，君子不要羞於言利。只不過你要把握好義和利，不能重利輕義，也不能僅重義輕利，得義利雙全，掌握平衡，明白嗎？」
太子撓頭，父親說的這些，跟老師李綱說的完全就是兩個意思了。
「李綱的教導，有些要聽，有些也不能全聽，你也得聽聽你爹的，明白嗎？你要記住，盡信書不如無書，還有句話叫做，偏聽則暗，兼聽則明。」
「太子啊，光談仁義是不夠的，身為君，你還得為子民謀求溫飽，得安居樂業，倉廩足而方知禮儀，連子民的溫飽若都解決不了，那整天滿口仁義道德，也不過是偽君子而已，切記！」
第1233章 膽大妄為
七月初七。
皇帝下詔，於江都郡遷隋明帝楊廣之墳，歸於長安安葬，以帝王之禮下葬，並以楊義臣、來護兒、樊子蓋、獨孤篡四臣陪葬，名為定陵。
皇帝率百官親至定陵祭拜明帝之陵。
八月初三，衛尉少卿徐世弼自新羅出使而還，護衛新羅大公主金德曼入朝。同行有新羅使團三千人，規模龐大。
「這個徐世弼，還真是膽大妄為啊。」
皇帝搖頭道。
皇城司提督李憲在一邊笑道，「徐少卿本是奉旨去安東傳詔給徐總管，同時押運一批裝備去補給的，可卻居然跑到新羅辦了這麼大一件事。不過這明顯並不是個一人大膽，當是其兄徐世績之意也。」
「朕又豈會不知，其實錦衣衛早就密奏了，那邊徐世績也早有奏摺送到，只是天高路遠，朕也鞭長莫及了。」
李憲深知徐世績現在深得皇帝倚重，可謂是專鎮朝鮮半島，他既是皇帝曾經的結義兄弟，又是六王爺羅士信王妃的兄長，聖眷正隆，他當然也不會說他什麼壞話栽什麼刺。
「聖人，徐總管兄弟雖說膽子大了點，可也是一心為聖人辦差嘛，如今效果也很好啊。徐少卿一人，就使得新羅不再搖擺，如今不但送上新羅公主和親，還已經發兵五萬，準備出兵百濟協助平亂呢。」
「結果雖不錯，終究還是膽子太大了點，徐世弼未經朝廷同意，就私下跑到新羅去，結果還強殺了人家國王的准女婿，還是王族國仙，真是膽子太大了。」