當她看到《三字經》的時候，再一次被雲毅的文采所震驚，不管這個所謂的《三字經》到底是出自誰的手，是他的師傅，還是雲毅自己，現在都會成為雲毅他自己。
平陽公主不是那種見到了好東西就私藏的人，特別是見到對大唐有好處的東西，更是不會私藏。
以前李淵當政的時候不會，現在李二當政的時候也不會。
重新抄寫了一遍《三字經》，其字跡已經有了雲毅的三分之一的相似度，只不過更加的飄逸和英氣。
“人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。養不教，父之過，教不嚴，師之惰。子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀……。”
其中很多地方其實雲毅都是做了更改的，畢竟這本《三字經》是在宋朝的時候被編寫出來，裡面很多的內容都是唐朝後期的事情。
比如竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。這樣的句子明顯就不適合，因為竇燕山這個人出現在五代時期，也就是大唐時期之後的那個時代，現在的大唐人還不知道這個人了。
平陽公主自然是自己留著雲毅的原稿，而另外抄寫一份兒找人交給了皇帝李二。
畢竟大唐現在的啟蒙教學的書籍就非常少，現在有了《三字經》和百家姓這兩樣書籍，簡直就是大唐學子的福音，關鍵是《三字經》裡面有很多典故也有很多的經典語句。
這些可都是教導人怎麼向善，教導人要怎麼學好，堪比儒家的一些書籍了，試問這樣的書籍，不是神作是什麼。
雲毅很有可能就憑藉這本書籍就能夠等到儒家聖人之列，這可不是開玩笑的，畢竟這個時候文化並不是非常的深厚和發展的非常的好。
從歷史的發展來看，中原文化最為鼎盛的時期是宋朝，那也是經過了大唐的積累，才會有宋朝的輝煌。
而現在的大唐才建立不到十年的時間，很多的名人可還沒有出現，初唐四傑現在都還沒有出生了，更別說詩仙詩聖等人。
李二才剛剛看完李承乾今日所學習的一些內容，裡面除了算學之外還有一個就是格物，這個格物包含的學說就非常多了，沒有從頭開始，沒有經過雲毅的最開始的講解，李二一時半會兒也看不明白。
“陛下，這是平陽公主殿下送來的書信。”
一聽到是平陽公主送來的書信，李二立馬就打開，裡面的內容雖然不是他想像的內容，卻也沒有讓他失望。
“姊姊的心還是向著朕的，來人，立馬用活字印刷術把這上面的內容印刷成為書籍，第一本就放到國子監的藏書閣，其他的就有國子監開始想周圍郡縣散發，要讓所有的讀書人，都能夠看到這本書籍！”