“啥子真命天子，所有的真命天子都是真小人，只有真小人才能当上真命天子，”爹这么说，其他人也都这么说或同意爹他们这个说法。
爹说，我们的历史不是大部分时候，也至少有一半的时候都在战乱和动乱之中，有时候的战乱和动乱连续长达几十上百年，甚至于几百年之久，无数的家庭家破人亡，无数的人死于战乱，无数的人无家可归，无数的孩子、婴儿在饥荒中被用来“易子而食”充饥了，而这一切都是因为那些强力者争夺“天下”、“江山”。
他们特别给我讲了一个叫刘邦的皇帝。刘邦原不过是一个地痞流氓，只因为他善于表面不一、背信弃义、玩耍权术，为人没有底线，什么都干得出来，他才打败了兵力比他强数倍、也比他会打仗的项羽，当上了皇帝，而实际上，项羽比起他来，为人耿直，讲原则，不乏有光明磊落之处。
他们说，历史上大多数皇帝都是地痞流氓、市井无赖出身，这些人本来就做事没有底线，为达到目的不择手段，他们也正因为有这个特性，他们才在和其他人的争夺天下的斗争中获得了胜利。他们没有什么本事，但善于笼络、欺骗大众，一旦得到天下，就原形毕露，“狡兔死，走狗烹”、“飞鸟尽，良弓藏”，剪除功臣，毫不念旧情，无所不用其极。那一个个血淋淋的故事，满门抄斩，株连九族，凌迟处死，挖眼拔舌，人们讲得生动形象，有鼻子有眼，听得人身上阵阵发冷。为了保住“皇位”，李世民、刘邦、朱元璋之流，一次屠杀几千上万人那是儿戏一般。
爹经常给我讲韩信的故事。首先是韩信受□□之辱。爹特别希望我能够从韩信受□□之辱中学到东西。他说，那歧视我们、整我们的人我不仅不能去恨他们，还要感激他们，因为历史上成功的人、成了人上人的人都是这样的人，韩信就是其中一例。韩信得势之后，还请当年让他受□□之辱的人为座上宾，虽然这时候他已经有可以把这人杀掉甚至于满门抄斩的权力，可他却没有这样做。人们也都教我应当向韩信学习。今天忍气吞声，叫怎样就怎样，左脸挨了还伸出右脸去挨，是为了明天扬眉吐气，威风八面，想怎样就怎样。
在韩信这个故事中，最叫我震惊的是在人们那儿，韩信得势以后，有完全可以将当年叫他受□□之辱的人杀掉甚至于满门抄斩的权力，这没有被人们质疑，而且，很显然，假如今天那些所谓得势者也拥有对不过是在过去羞辱了他们的人生杀予夺的权力，也不会被他们质疑，也会得到他们的认同甚至于欣赏和向往。虽然我年纪尚小，只有听他们说而没有发言的权利，但是在我看来，任何人都不能拥有这样的权力，哪怕这个人是像韩信这样并不是杀掉当年羞辱过他的人而是把人家奉为座上宾。当然，在他们所讲的所有故事里那些他们所说的得势者、掌权者，包括皇帝都有那种近乎无边无际的绝对权力，老百姓要在他们的统治下过点好日子全取决于他们个人的愿不愿意当个好官、好皇帝，这都是令我震惊和不能接受的，震惊和拒绝到了它必然要发生惊天动地的事情的地步，尽管这个惊天动地只不过对我个人是惊天动地的。
他们给我讲韩信，是要我学他能够忍受□□之辱，把它转换成自己终有一天去骑在别人头上的本领，说明白点，就是要我学习当我被他们踩在脚下时，不要去论什么公道、正义、平等，而是一切只为自己有一天把别人踩在脚下，只有这事情才是唯一应该做的事情、唯一值得做和事情，也唯一必需做的事情。当然，他们给我讲韩信，还是要讲，“狡兔死，走狗烹”，韩信是高人，刘邦则更高一筹，当韩信为他打下了天下，韩信没用处了，就毫不手软地将韩信除掉了。他们这是要我学习在通向踩到别人头上而不是别人踩在自己头上的道路上，要残酷无情、不择手段，目的高于一切，为达到目的，什么都可以干，什么人我都要仅仅把他看成是我的“走狗”而已。