“总负责老师”信马由缰、海阔天空侃侃而谈的主要就是他的颠扑不破的“绝对真理”。他讲这个“绝对真理”是如何之必然、普遍、绝对、放之四海而皆准，我们世界的人民在这个真理的指引下生活是如何之幸福美好，并且必然越来越幸福美好，尽管“道路是曲折的，前途是光明的”。他已经完全相信他所说的“绝对真理”就是那样绝对和永恒的，他所说的“我们的世界”就有那样幸福美好，胜过极乐世界，胜过天堂。
他从头至尾地给我讲他信奉的这个“绝对真理”。他从他讲的“绝对真理”中引申出我们每一个人该如何做人，引申出我们每一个人作为个人和他所说的“国家”、“人民”、“社会”、“集体”、“组织”等等的关系。这是他要讲的重点。
他引申出一个最重要的结论就是：“国家利益、集体利益高于一切，高于任何个人利益的得失和牺牲！”他讲国家、集体就是一个有机的整体，我们每一个人作为个人都仅仅是这个有机整体的一分子，一组成部分，就好像国家、集体是一个人，而我们每一个人作为个人只是这个人身上的一个细胞，这个细胞的一切都应该只为满足这个人的身体和生命的需要，如果它不“听话”、不“规矩”，那就是这个细胞腐烂变质了，我们唯一正确的选择的就是将它尽快彻底干净地清除。
他讲我们每个人作为个人就是阳光的一缕，大海里的一滴水，红旗的一角，我们每个人作为个人必须做机器上的一颗螺丝钉，必须做铺路的鹅卵石，只要是为了国家和集体利益，哪怕只是国家和集体的一根草，一颗螺丝钉，我们都甘愿牺牲自己个人的一切，包括自己个人的生命。他说领导干部就是国家、集体、人民的代表，我们每个人作为个人都必须完全听从领导干部，什么该想不该说、什么该说不该想、什么既不该说也不该想，都要完全听从领导干部。我们对领导干部要相信到迷信的地步，服从到盲从的地步。
我们个人作为个人都不能有自己的头脑，自己的观点，更不能有自己的真理，更加更加不能居然还要立下雄心壮志：“我要出发去寻找真理，只有通过我自己找到的真理那才是真理”，领导干部的头脑就是我们的头脑，领导干部的观点就是我们观点，领导干部的真理就是我们的真理。领导干部已经为我们找到了我们需要的一切，马克思主义就是这个真理的最高代表和集大成者。也可以把领导干部一词换成组织或党组织，但意思是一样的。
他举例说，国家、集体这里有一堵墙，我们看见这堵墙要倒了，对于国家、集体来说，这堵墙本身倒不倒也许无关紧要，但是，我们每个人作为个人，只要看到这堵墙要倒了，就应该立刻毫不犹豫地冲上去，有可能我们这一冲上去是毫无意义的，并不能阻止这堵墙倒不倒，但是，我们作为个人冲上去了就算被砸死了，那也是我们每个人应该做的，如果我们被砸死了，那就是死得其所，要这样的死亡才是我们个人作为个人的人生意义和价值的最高实现。
他对这个例子作进一步的引申说，不管这堵墙是一堵什么墙，只要领导干部叫我们冲上去为它倒不倒而献出生命，我们每个人作为个人也不能有丝毫的犹豫，更不能提出什么问题，比方说这堵墙倒不倒有什么意义之类，一切事物的意义都不是我们个人作为个人应当关心的，我们只需要绝对服从领导干部的任何指令，哪怕这些指令是自相矛盾的，甚至于结果是有害的。当然，领导干部的指令即使是有害的，那也永远只可能是暂时有害的，长远地看，一定是对国家、人民和社会有全部的好处，暂时有害只是一种必要的手段而已。
他说：“总之，说是迟，那是快，领导干部一声令下，我们个人作为个人就毫不犹豫地冲上去了，被倒下的墙砸成肉酱了。如此毫不犹豫的服从和献身就是我们每个人作为个人全部应该做的。也许领导干部一声令下让我冲上去就是为了我们被砸成肉酱，我毫不犹豫的服从和献身，那也是我们应该做的。要这才是我们个人作个人的全部的，也是最高的意义和价值的实现！”