然而，已經發出去的福利不可能收回，尤其收到福利的人還是本國的軍方，其中影響最大的不少都是軍方的槓把子，他敢收回，軍隊便會有譁變。
商人都已經沒剩下幾個了，油水也再也壓不出，剩下的自然就只有還掌握在魏王手中的農戶。
如此，他也唯有加稅一條路可走了。民眾承擔稅負也是有個度的，頻繁的加稅自然很快就會逼得農人舉家遷移。
在先秦，人民的心中並不存在家、國這個概念。
因為說白了，現在這些打生打死的大國本身就都是僭越之臣，他們都是周天子分封的臣子，這天下的百姓無論去了哪兒，都是周王室的臣民，就和現代人從一個省份搬家到另一個省份一樣，哪來的歸屬感
至於民族，此時大家都還沒有民族這個概念，硬要說的話，人和人之間的區別也就僅限於東西方，受教化的地區和蠻夷之地罷了。
但如今的事實是，秦國這個蠻夷之地對老百姓反而要比這些禮樂之國更好，對前來投奔的百姓甚至還給發地、發農具。對於尋常百姓來說他們只在乎在哪國才能活下去，而且，也因為秦國請了荀子開了學宮，這一點也令不少人對秦國產生了改觀。
……雖然他們是真的不太能明白，不喜歡儒學甚至於牴觸儒學的秦國是怎麼和儒家的荀子待在一塊地方還沒打起來的？
這一點也是不少有志之士對今日之秦國感興趣所在，一旦感興趣自然會有前去一看的欲望。
在吃掉了東周國和西周國之後，秦國現在的國境線已經抵達了中原洛陽一帶，這也給各國人民之間的信息交流和互相了解提供了渠道。
而一旦深入了解，這些人很快就會發現這個秦國和他們所知曉的秦國完全不是一回事。
放下武器的老秦人在外人看來別提有多質樸多友好了，而且秦國的城市內治安也太好了吧，完全沒有別的國家那些「遊俠」一個不快便血濺三尺，更不會有那些打鬥起來便顧不上周邊百姓死活的「義士」。
雖然法律條文的確是多了些，但是秦國什麼不能做都給你說得明白，不像不少國家還來個「潛規則」。
——似乎還是很不錯的樣子？
大批外國人士經過長久的考察和思索最終在選擇在秦國落下了戶籍，呂不韋對於各國的很多信息都是源自於這些千里迢迢來投奔秦國的民眾。
越來越多湧入秦國的民眾自能夠表明在幾代秦王治理之下的秦國現在的情況究竟如何，而與之形成鮮明對比的便是人口大面積流失甚至已經發文禁止百姓出國的魏國了。
魏國比之秦國情況如何自是一清二楚，因此對於如今之魏國，呂不韋全不將其放在眼裡。