”諸公卿見賈后在於簾內，皆不敢對。
司空張華出班奏曰：“此事未可信也。
脫或有之，乃國家之大不幸矣。
且太子素性賢明，近雖惑於閹豎，而仁孝之心豈變更之若是耶?苟有廢立之情，亦必預形於跡，公卿等或者有所見聞也。
今一旦以無影之事而欲重罪太子，臣恐天下之禍從此發矣。
且太子者國之儲本，若治以法，天位失嗣，國家無本，幸進者紛爭無已矣。
願陛下詳之。
”帝曰：“卿言無影，此文字豈妄謬也?”裴頠又奏曰：“誠如聖諭，則臣固不敢辨。
但其中必有詐偽，未可指實。
且太子身居東宮，此文字從何而得，何人所書?宜先考查傳書之人，然後比較太子手法，此事必有定奪。
校之一明，然後請太子面從審理，方可別其非是，定其刑賞。
豈得以朦朧暗昧之事，而輒罪國家之皇本乎?”以是議論紛紜，至日中而不能決。
賈后恐怕議久，究出真情，事生他變，即於簾內宣言解釋曰：“太子雖懷不仁，念是宗祊嫡系，當容忍之，寬其重典，赦以不死，免為庶人，不得復居東宮監理國事。
”眾官未忍定議。
賈后揭簾親諭眾公卿曰：“太子者，吾家之子也。
今渠自為不道，律宜正典，得原其死，幸矣。
汝諸大臣何得妄議短長，而猶豫之若是耶?”眾官尚未即退，後又遣宦官宣慰曰：“今此一事，眾官員廷議彌日，甚勞神思。
太子之情設無，過後自當明白。
君臣各宜就膳，來日再議未遲。
”眾公卿只得退出。
後使黨惡孫慮暗宣帝旨，將太子並前亡妃所生三子司馬叡、司馬臧、司馬尚，一同將車輿驅送往金墉城安置，陰使人縊死才人謝玖。
朝野路人，言者無不涕淚。
太尉王衍見太子廢出，乃上表請與太子絕婚，陳情免禍。
帝乃糊模之人，即允其奏。
衍次女心存貞潔，知人必為薄倖，切言拒命，立誓願同太子守志金墉。
王衍怒而責之，勒其改嫁。
惠風曰：“烈女不更二夫，一馬一鞍，古之大禮。
且民庶之家、村莊之女尚不易心，況皇儲宦嗣乎?”王衍再三譬之，惠風曰：“死即死耳，何得多言。
”家眾遂不敢迫惠風，亦命車輿趨金墉城以從太子，全其醮禮。
後人有評贊曰：王氏惠風，太尉衍女。
定婚東宮，未行醮禮。
紞遭誣貶，禍患中起。