經過這些時間的發展，朝廷里很多官員都看出了三司購物券的部分貨幣性質，並不只是一個歐陽修。不過別人論述得相對謹慎，而且多跟西川的交子聯繫起來。歐陽修則比較大膽，直接指出購物券與交子不同，交子還只是錢，紙券是跟實物貨幣一一對應的。而購物券則不同，沒有實錢作本，對應的是三司鋪子裡的貨物，與交子相比較，購物券更多具有信用貨幣的性質。
正是因為看到了這一點，歐陽修提出購物券不需要本錢，為何不直接用來代替實錢。朝廷缺銅，印購物券多容易啊，只要鋪子裡有足夠的貨物就不會貶值。
本來正常人，到了這一步應該好好展開分析下去，歐陽修不一樣，到了這裡就直接下了結論。自己想的一定是對的，那麼事情沒按照自己想的做，必然就是，「主其事者，不智也！」徐平這個管事的，能力不行。
徐平一邊看著，一邊分析書里的各種看法。
當時推出購物券，就是徐平安排的向紙幣過渡的臨時措施。通過這麼一個新生事物，讓大家了解討論紙幣的性質，並總結管理紙幣的經驗。對購物券理解透徹了，到推出真正紙幣的那一天，一切都水到渠成，最大程度地減小混亂。
現在看來，朝里的官員對購物券的分析理解還才剛剛開始，離著分析透徹還有一段不小的距離。本來歐陽修是最先向前跨出一大步的，但他思想上的輕浮，又限制了他，不但沒有引領討論，更像是個搗亂的。
僅僅是開封城，影響範圍還是太小，既限制了購物券發揮作用，也限制了大家的眼光。接下來，要儘快讓購物券隨著三司的鋪子，覆蓋京東京西兩路。
兩路加一個開封府，差不多就是傳統意義上的中原了。在這個年代，這個市場已經足夠大，人口足夠多，什麼經濟措施優點缺點都能夠看得清楚。
到了涼亭外，一路上談笑風生的歐陽修和蔡襄兩人，看到徐平靜靜坐在那裡，心裡不由有些打鼓，不由自主地悄悄整理了一下儀容。只是歐陽修嘴硬，敞著的衣襟依然沒有掩起來，看著相當不雅觀。
一邊的高若訥看著，眉頭緊緊皺在一起。讀書人如此不重禮節，成何體統，這成何體統！歐陽修一向都以承孟子韓愈道統自居，怎麼能夠這個樣子！
孟子講仁，講求自己本性，講養吾浩然之氣，跟其他的儒家派別比起來，確實是不怎麼注意這些小節。歐陽修年輕氣盛，變本加勵。
眾人向前，給徐平見禮，向鄭戩問候。
徐平看著站在人群前面的歐陽修，外袍敞著，腳下的鞋子還露了半截腳後跟在外面，笑了笑，對他道：「怎麼，天氣熱到這個樣子？衣服都穿不住？」
歐陽修道：「已經到了三伏天氣，委實是熱了些。」
「你們在外園聚會，我吩咐人送了幾桶冰過去，給你們解解暑。怎麼，沒有人送過去嗎？還是送了不夠？」