這是一個政治改革最為頻繁的時代，背後實際上表現的是文化的大變革。一大批成長起來的讀書人，在晚唐亂世之後，正在追尋一個可比「三代」的理想家園。這是時代的必然，不管是這個時候，還是一千年前，還是一千年後，都是一定會出現的。徐平的前世人們從洋人那裡找這個精神上的家園，這個年代，人們從遙遠的古代去找。
這個理想家園實際上並不存在，只是一種文化與精神上的寄託，所以才有歐陽修「以意逆志，祖追孟子」的思想脫穎而出。
徐平怎麼想不重要，這個年代的人會在意他的言論，朝廷會重視他的意見，但在後世他必然是被歐陽修為代表的一群人塑造出來的。這個塑造出來的徐平，是一個重現了大漢雄風，掃清千年胡風遺毒，完美無缺的人。這個人，實際上跟現在的徐平無關。
十數年來一直埋頭做事，徐平根本沒有這樣的認識。他不知道，這次的天都山大戰影響遠遠不是他想像的，這場大勝即將帶來整個時代的徹底變革。以前他認為跨越不了的障礙，都將被迅速崛起的歐陽修等人用文章言論清掃掉。
徐平埋頭做事，有人會心甘情願地為其前驅，哪怕斷頭流血也在所不惜。這個民族曾經一次又一次跌倒，甚至跌入深淵，又能夠一次又一次爬起來，便就是有許多這種危難時刻赴湯蹈火的人。他們或許做事不夠好，為人有很多缺點，但確實有一把硬骨頭。
第248章 仿三州故事
與党項戰與和的爭論引起的風波如此巨大，所以當徐平的奏章送到京城的時候，讓所有人愕然。被主戰派視為主心骨的徐平，竟然並沒有絕了議和的路。
奏章開宗明義，朝中有主戰之策，則必有主和之論。打仗是敵我雙方的事情，是一種政治博弈的過程，這個過程既表現在前方的戰場上，也表現在雙方的使節往來上面。議和並沒有什麼不妥當的，與前線作戰一樣，只是看最後的結果是不是雙方所能接受的。
太祖革命以仁厚立國，周邊小國只要能夠衷心歸順，則不究過往。這是大宋的開國之策，是取信周邊小國小族的根本，即使對党項這個政策依然有效。