為了錢去賣命，和為了國家盡忠是兩個概念。每個人的生命都很寶貴，是多少錢都買不到的，能夠用錢買到的命，都是賤命。既然是爛命一條，你覺得軍中會愛惜嗎？
在為了金錢從軍的邏輯之下，爵位無所謂以酬功，賞賜無所謂豐與薄，夠讓你覺得買到命就好。無所謂公平，只有統兵官覺得你值不值這個價錢。
這不是有責任感、有集體榮眷感的漢人傳統文化，徐平軍改的核心，是重新在軍中確立起軍人的責任感和榮眷感。任福力戰而死，不是禁軍的文化渲染，而是他超出了自己的身份的局限，勇於擔起了自己的責任。他在禁軍讓人覺得震撼，卻引不起其他人的共鳴。
從文化的角度，重新來審視這個時代的制度，與自己千年的見識相結合，是徐平從鎮戎軍出發後，與原先有些迷茫截然不同的地方。以前說占領意識形態高地，實際上只是憑著一種模糊的認識去做，並沒有一個大綱領，從現在起不同了。
軍中如此，朝中如此，對整個社會徐平都不再是從前的態度。
第263章 自領刑責
許懷德大軍由慶州北行，過環州，出洪德堡後即入賊境，最終的目的地是清遠軍。這條路就是靈武大道，北宋這個時候，靈州通中原最重要的一條大道。路古已有之，只是晚唐五代戰亂，這一帶攻伐不斷，朝廷勢力不及，最終荒廢。但沿途路上城池驛站的基礎還在，道路的基礎設施還在，北宋最終選擇了這條大道到靈州。
元昊敢稱帝自立，靈州的陷沒是一個重要原因。咸平年間，趙繼遷奪靈州，改變了党項面對大宋腹背受敵的不利戰略態勢，成為党項崛起軍事上面的關鍵。而靈州之陷，最重要的原因就是靈武大道的要害清遠軍失陷。
環慶和涇原兩路全部，加上秦鳳路一大部分的作用，都是針對到靈州的道路。這三路的軍事戰略，可以說，全部是圍繞著靈州來的，靈州就是整個宋與党項西線的核心之地。
設涇原路，是因為有了鎮戎軍，而之所以有鎮戎軍，就是因為環州到靈州的靈武大道通行大軍太過艱難，想開闢更加適宜大軍通行的葫蘆川谷道。
走葫蘆川大道，就要占據天都山，不然這條路就太過兇險。而設鎮戎軍不久，天都山地區就落入党項手中。而鎮戎軍到支撐對党項戰事的根本之地關中，路途比走靈武大道遠了許多。路更好走但卻遠了，值不值得每個人的理解不同。