文明要強大才行，被別人按在地上打，就沒有文明好講。內強是根本，自己強大了才可以選擇對外的態度。內聖外王，不管是對外行王道，還是行霸道，都是建立在自己內聖強大的基礎上。寬而正可以懷強是一樣的道理，孔子說的這兩點，都是基於子路勇猛無比上的，沒子路的本事，恭敬、寬正就成了無本之木，做了會讓人笑話的。
愛而恕可以容困，溫而斷可以抑奸，相對來說是針對社會下層的。
子路為蒲的邑宰，那個時代不能跟後來的官員相比，有君主客卿的性質，所以孔子才會教他這四點。是針對子路本人，針對當時當地而言的，後來的官員學不來。
第72章 魚水
參觀完了子路祠，君臣幾人在外面院子裡閒坐。
古柏森森，擋住了炙熱的陽光，坐在樹蔭下讓人神清氣爽。
趙禎換了便服，踞住一大石凳，舒舒服服地坐在上面乘涼。幾位宰執重臣在四邊或走或坐，享受難得的閒適時光。從太祖時候起形成的傳統，君臣私下相處的時候，大家都比較隨便。沒有御史在一邊看著，就沒有了禮儀的約束，各自隨意。
趙禎是個比較嚴肅的人，特別是穿上朝服，處理公事的時候，處處遵禮。反倒是他的父親真宗皇帝比較隨便，與大臣飲宴，喝多了什麼樣子都有。現在北巡，出了京城，路上折騰了幾天，趙禎也放下了架子。
皇帝不端著皇帝的架子，大臣也就不時時注意言行了，大家變得隨性起來。皇帝面前說錯了一句話，動輒就要殺全家，宋朝沒有這個規矩，之前的朝代大多如此。以言行辨忠奸，隨便就要殺人的，多是明清兩朝形成的習慣。指斥乘輿是十惡大罪，但真正放到檯面上的只有歷史上的岳飛冤案，滿朝文武也不認為這罪名立得住。
徹底歇過涼，趙禎來了興致，讓徐平坐到身邊，對他道：「此次北巡，契丹如果真地以為我們要恢復燕雲，欲要先下手為強，打過來了怎麼辦？」
徐平笑了笑：「兵來將擋，水來土掩，那就打唄。真定府、保州、雄州一帶，已經堅壁清野，重兵設防。契丹幾萬兵馬，過不了那幾州。十萬以上兵馬，可擋於葫蘆河經北的趙州、深州一線，聚而殲之。滅了契丹精銳，陛下可以親提大軍，直下幽州，建不世武功。」
趙禎撇嘴搖頭：「仗哪裡是那麼容易打的？這麼容易，本朝為何數次折戟？」