塵了在禪堂外等著他們，主要是等魚年，他將魚年領到一間小禪房裡，單獨跟魚年講了一下禪修的意義和禪定的入門方法。
對非修行的人而言，禪修也是有一定好處的，它可以讓人們在生活中保持覺性，訓練專注，開發潛能，是深入認識自己的生命和心性的一種鍛鍊。
而禪定，就是坐禪習定，所謂「外離相為禪，內不亂為定」，如果不是真的要修行，那麼禪定對現代人的好處就是練習不被外界的紛亂所影響，在坐禪中入靜，讓紛亂的思緒平靜下來的一種修心的手段。
魚年本來以為這和瑜伽中的冥想有些類似，但聽完塵了教他的那些內容，魚年就發現打坐並不是冥想，打坐需要更高的注意力，可是冥想卻是放鬆入靜，這種方法人確實會覺得很舒服，但那是人在放鬆後植物神經系統被激活而產生的，長期這樣做，會造成人身心的退行。
塵了細緻教完，就將魚年領到禪堂，禪堂裡面全是僧人，沈玉已經在禪墊上坐下了，邊上有一個空位，魚年便在那兒盤腿開始靜坐。
魚年的腿功了得，盤腿坐著紋絲不動，根本不像是第一次靜坐的人。
禪堂里全都是誦經聲，魚年聽著經聲，照著塵了剛才所教的內容操作。
這畢竟是他第一次靜坐，因此他時不時就會走神到隔壁沈玉的身上，但很快他就發現自己走了神，又立刻將注意拉回來，就這樣來來回回的，早餐時間到了。
寺廟到處都寫有「止語」二字，魚年一整天都跟著沈玉，沈玉做什麼他也做什麼，沈玉不說話他也不說話，一直到晚上九點以後，他跟著沈玉回到了他們住的院子，這時沈玉才回身牽他的手低聲問：「累了嗎？」
「不累，就是困。」魚年打了個呵欠。
「那洗漱一下就睡，明天還要繼續嗎？」
「繼續啊！」
沈玉不由笑道：「我帶你來是度假的，可不是讓你來苦修的。」
「這可算不上是苦修，而且我並沒有定下來，總是走神。」魚年吐舌道。
「正常，第一天會這樣。」沈玉說。
「你也這樣嗎？」
「是啊，慢慢來就好。」
「哦。」
魚年這一覺睡得踏實，好像才一閉眼，下一秒就又聽見了鐘聲。
魚年從小學戲練功的本領讓他在學習禪定的技術上進步很快，他對身體的控制力很強，他坐得住，同時也很細心，別看坐禪就只是在那兒坐著，可實際上修煉的是「覺性」，很耗費精神力，但魚年的專注力也很強，第二天開始他就能長時間集中注意力，和第一天的感覺完全不一樣，一整天下來，甚至還沒到晚上，他就已經能「定」住了。