曾有徒步的人在寂嶺一帶失蹤。
根據王掌柜提供的線索，秦宇來自秦川，拿了名叫忘憂散的配方出來交易，卻按約未到。
寂嶺背後的村民與世隔絕。
最後一點是關於阮琦。
阮琦是否在寂嶺。
蔣璃在阮琦的名字下面劃了重重的一道線，然後打了個大問號。
三人備了一小碟花生米、鹽水毛豆和當地醃漬的小牛肉用來下酒，邊吃邊想。
“寂嶺吃死人的傳言不大可信，倒是下葬的方式讓我想到了懸棺。”蔣璃手裡捏著粒花生米，輕輕一搓，花生皮就掉了，露出白嫩脆生的花生仁來。“不少少數民族都有懸棺的習慣，當然，懸的地方也不一樣，有的在山洞裡，有的在高崖，有的則在樹上，還有的甚至連棺材都沒有，直接西吊在高處風乾。按照地理位置，離這裡最近的青瑤人，他們就有懸棺的習俗，都已經流傳千年了。”
“你的意思是，寂嶺背後的村寨是個少數民族？”饒尊問。
蔣璃思量半天，“照理說，漢人沒有這種下葬習俗，可是，王掌柜提到那個寨子說，傳言他們是神醫扁鵲的後人。”
“扁鵲？”饒尊舔了舔嘴，“大家提到扁鵲不就是指秦越人嗎？沒聽說他是少數民族吧？”
陸東深沉默了少許，“扁鵲後人這一說法還有待商榷，但如果寂嶺背後的村人是漢人，那有懸棺的習俗就有另種解釋了。”
“是什麼？”蔣璃問。“不管是哪國哪族人，對於死者都抱有崇敬心態，所以不到萬不得已的時候不會輕易改變下葬習俗，像是漢人，據我所知就是入土為安吧，那只能說，要麼他們不是漢人，
要麼，他們下葬的不是死人。”
蔣璃一激靈，下葬的不是死人？難道是……活人？
饒尊也想到了這種可能，面色凝重了起來。
三人沉默了許久。蔣璃才開口道，“我知道在國內也有些與世隔絕的村子，自給自足，但多少也會有一兩個進到村子裡去的，像是寂嶺這種情況倒是少見。王掌柜說，秦宇來自秦川，左時在日記里也寫了‘秦川之巔，生而忘死’這幾個字，生前也在不停地尋找秦川，忘憂散就出自秦川，所以，藏在寂嶺背後的村子真有可能大有歷史淵源。秦宇提到他家祖上是妙手回春，這個祖上，是多遠的祖上？”
“所謂妙手回春不過是誇大的說吧，韋蓉不也說了嗎，村村寨寨的巫醫很多。”饒尊給出假設之言。蔣璃搖頭，“沒這麼簡單，秦宇的祖上一定不是指巫醫，他提及他祖上足不出戶就能替人看病，看對方一眼就能知道對方活多久，還說他祖上曾從棺材裡救過一人，那人留下了就幫著祖上採藥看病，甚至也提到說這方子的神奇性，哪怕換新刮骨也能談笑風生，這種事真存在的話，那也絕不是巫醫的本事啊。”
這種事說出來誰會相信？
如果說給旁人聽，那旁人肯定會笑蔣璃一派胡言，但陸東深和饒尊不作聲，兩人一個眉頭緊皺一個眼底思考，認真對待每一條線索。
良久後，陸東深問蔣璃，“你聽著秦宇說的這番話不覺得耳熟嗎？”
蔣璃沒隱瞞，“耳熟，但我想不起來具體的，好像在哪聽過，深想就是一片空白了。”
其實她在美國的時候，聽王掌柜說完這話後也是靈光一現，可很快就消失了，再想抓住就難，今天這麼一提及，這種靈光再次浮現。