之行之的不朽榜樣。他是先師，他是聖人！立德立言，足以垂法後世，宜其子子孫
孫傳行無窮也。
孔子的先世出自王家。商紂王的哥哥、殷末“三仁”（即箕子、微子、比干）
之一微子啟，即其遠祖。西周初年，微子受封於宋，都於商丘。五傳至於弗父何，
禮讓其國於其弟宋厲公，自為宋國大夫（《孔子家語》），弗父何即孔子十世祖。
從此，厲公一系世掌宋國君權，維繫著並不出色的世襲統治；弗父何一系則成為宋
國輔政公族，保持著宋國高水平的文化素養。再三傳為正考父。正考父知書識禮，
以謙謙君子知名後世。他熟悉商代文獻，曾校“商之名頌”於周太史氏。他受君委
命，一命而俯，再命而樓背，三命而籌折，鞠躬如也。他連走路也靠牆循邊，不爭
於人。然而至其子孔父嘉時，情況則大為惡化。嘉作來較公大司馬，窮兵領武，
“十年而十一戰”，民怨沸騰。可巧政敵太宰看上他年輕美貌的妻子，與之相遇於
途，“目逆而送之，曰：美麗艷”（《左傳》桓公二年）。太宰督假公濟私，利用
國人的不滿情緒，捍然發動政變，殺孔父嘉。鼓公出面干涉，被就。太宰督納其妻
而逐其子，孔子祖先結束世為大夫的貴族生涯，一落千丈，淪為平民。孔父嘉之子
木金父逃難於魯，卜居於曲阜東昌平鄉之販邑。子孫襲姓孔氏，遂為魯人。心有餘
悸的孔氏子孫，隱姓埋名，一連四世皆不顯，一直到孔子父親叔梁紐，才稍有事跡
見載於史冊。
叔梁艷是個武士。叔梁乃字，約是其名，稱“叔梁給”是尊稱。長於吸邑，又
稱販人給，或瞰叔紹。叔梁給腰圓體壯，雷力過人。嘗為大夫孟獻子武士，頗以勇
武聞名於時。《左傳》襄公十年載：公元前563年，叔梁約隨諸侯軍討伐伯陽。倡陽
雖是個附庸小國，卻長於詭計。當諸侯軍兵臨城下四面楚歌之時，倡陽人大開城門，
妄稱受降。諸侯軍不知其詐，狠然爭入，軍人方半，伯陽人猛然放下高懸的城門，
諸侯軍有被攔腰截斷，各個殲滅的危險。叔梁給見勢不妙，雙手托住千斤城門，呼
令諸侯軍迅速撤出，避免了一場重大災難。七年後，叔梁紀與大夫臧孫紀同守防邑，
被齊軍團團圍困，眾寡懸殊，動彈不得。一天夜裡，叔梁給偵察好敵情，挑選精壯