後來又東山再起，做光祿勛，掌管官延門戶。仍為九卿之一。魏嘉平六年（公元25
4年），年近60歲的王肅持節兼任太常，親迎高貴鄉公曹髦於元城。後升任中領軍、
加散騎常侍。可謂一生得意。
公元256年（甘露元年），61歲的一代經師王肅與世長辭，數百個學生為他披麻
戴孝，可見影響之大。由於他的功勳和特殊的地位，死後被追贈為衛將軍，諡稱景
侯。
王肅有子女九人，除一女為晉文明皇后外，其餘八人良莠不齊，也有位至尚書，
以至封侯的。
王肅之學，融合儒道，以為魏晉玄學的先導，雖在魏晉之際顯赫一時，但在玄
學逐步興起之後，王學的傳授就逐漸衰落。傳於世的僅存零星的記載。以及偽書
《孔子家語》、《孔叢子》等。世人稱王學興而經學亡，玄學興而王學亡。王學的
時間雖不長，王肅卻仍不失為經學傳授史上的一位重要人物。
（楊超 撰）
[編者按]：《孔子家語》、《孔叢子》二書，歷經通人指摘，以為出自王肅偽
造。但其中材料多依據於《禮記》、《大戴禮記》和《左傳》、《國語》、《孟子》、
《荀子》等典籍。本文作者認為王肅在依據這些材料偽造二書時，有去取筆創之意
存焉。因而徵用二書資料來論證王肅的思想，這是一種大膽的嘗試，望讀者鑑察。
亦凡公益圖書館掃校
下一篇 回目錄
少年奇才 王弼
（226——249）
人的生命有長有短，有人高壽卻默默無聞；有人壽短卻光照千秋！
少年奇才王弼，在他短暫而有限的24個春秋中，卻在經學、哲學領域作出了重
大的貢獻。
人一出生，就面對萬象紛呈的現實世界。是隨遇而安、逆來順受、人云亦云，
還是遇難而上、勇於進取、有獨到的見解，是每個人都必然要遇到的事實，卻不是
人人都能表現出他的創新精神和思想特色。
天才王弼一出世，所面對的世界，正是矛盾尖銳、激烈而複雜的曹魏正始時期。
在東漢末殘破的基礎上建立起來的曹魏政權，雖經曹操、曹丕的苦心經營，中