抗金復仇的抱負，非得如此不可。他在中狀元後的報恩詩中說：“復仇自是平生志，
勿謂儒臣鬢髮蒼”（《陳亮集》卷17《及第謝恩和御賜詩韻》），又在《告祖考文》
中說：“親不能報，報君勿替。70年間，大責有歸，非畢大事，心實恥之”。（同
上卷22）及第後，授簽書建康軍判官廳公事，然而，終因長期“憂患困折，精澤內
耗，形體外高”（葉適《陳同甫墓志銘》），於紹熙五年（1194年），52歲就病逝
了。陳亮死後，40年，他的著作被編輯為《龍川集》行世。
二、雄才大略 高論卓識超群
南宋王朝自偏安東南一隅之後，與入居中原的金貴族統治者分統南北，為了換
取金統治者不再南侵的許諾，竟然“忍恥事仇”，不惜用大量的貢銀輸絹屈辱稱臣，
求得暫時苟安的局面。儘管如此，雙方戰爭仍然連綿不斷，使得人民顛沛流離，南
宋統治區的人民，既要負擔龐大統治集團的一切繁重費用，又要承擔起給金朝納貢
的巨額費用，還要忍受地主的殘酷剝削，他們的負擔已達到了難以承受和忍無可忍
的地步，因此，農民的反抗和起義也就連綿不斷。加之統治集團的內部鬥爭，國內
的政治危機和經濟危機十分嚴重。生活於這個時代的陳亮對當時的民族危機和社會
問題十分關切，他在少年時期就懷有經略四方之志，冀圖能在抗金復仇，解決社會
危機，振興國家的事業上施展自己的才能。
作為一個具有卓識遠見的愛國思想家，陳亮眼界開闊，年青時期就走上了同那
些埋頭讀經者不同的道路。他的一生奮鬥，主要表現於主張抗金恢復統一和批判理
學這兩件為時人所關心的大事業。雖然由於在科舉上屢遭失敗，在政治上屢遭迫害，
長期沒有取得官職，未能得到施展才能的機會，但在思想領域的鬥爭中所表現的不
屈不撓精神，在思想言論上的卓識高見則閃爍著永不磨滅的光輝。他在青年時期寫
的《酌古論》“考古人用兵成敗之跡”，就是一部才華橫溢別具一格的優秀軍事史。
為了實現自己的宏大抱負，陳亮在26歲，就以布衣身份，大膽向皇帝上書言事，
那時朝廷與金人媾和，無人敢言抗金之事，而陳亮獨以為不可，他連上五疏，名為
《中興五論》提出了反對議和，實現中興的建議，由於這次上書是在“隆興和議”