筵講官學士葉方藹（字于吉，江蘇崑山人）向玄燁推薦黃宗羲，宗羲門生陳錫根
（字分後，當時在京為官）得知後大驚，說：“這只會使老師象疊山那樣啊！”
（謝仿得號疊山，南宋遺民，義不仕元，為官府逼迫北上，至京絕食而死。）便極
力向葉剖陳利害，此事才算了結。當時被各地推薦的，還有顧炎武、呂田良等，顧、
呂也都拒不應召。
第二年開設史局修《明史》，修史總裁徐元文（字公肅，號玄齋，江蘇崑山人，
1634—1691）又欲聘請黃宗羲出山，宗羲仍然拒絕。當萬斯同應聘入京時，宗羲送
行之詩說：“不放河汾聲價倒，太平有策莫輕題”，明白地表示了自己不與朝廷合
作的態度。季野入京後，也執意“以布衣參史局，不署銜、不受俸”。
康熙十八年（1680），徐元文再次向皇帝建議聘宗羲修史，於是，旨下浙江督
撫“以禮敦請”，宗羲以“老病”為由，堅執不就；皇帝又下特旨，令地方官把黃
宗羲關於明史的所有論著“抄錄來京，宣付史館”（《年譜》）。徐又一力延請黃
百家，宗羲不得已而同意——也許，還因為宗羲認為“國可亡，史不可亡”（《南
雷文定·次公董公墓志銘》），並給徐元文寫信說：“現在我把兒子交給你，總可
以因此放過我了吧！”……
不過，由於黃宗羲不反對自己的門生和兒子參與史局，同時，他本人的文章中
也有一些讚揚康熙皇帝及當時大臣如葉方藹和徐氏兄弟等人的文字，所以也有一些
人認為黃宗羲“大節不虧，小節可議”，甚至認為“失節”。這種看法，恐怕也未
必全面、允當。
清康熙三十四年七月初三，即1695年8月12日，一代哲人黃宗羲停止了呼吸，享
年86歲。遵照宗羲“不用棺槨，不作佛事”（《年譜》，參見《南雷文定·梨洲末
命》及《喪制或問》）的遺命，七月初四，黃百家率家人以極其簡樸的禮儀，將梨
洲老人安葬在化安山黃尊素墓北側。
五、學術泰斗 思想巨人
作為博學多才的一代大儒，作為中國文化學術史上傑出的思想家，梨洲先生的