王婆留也不阻拦，随他们去了。回过头来，向山本流水请教是怎么回事？山本流水逐把事情说了。王婆留得知详情，叹息不止。
山本流水喘了几口粗气，平静下来，他突然向王婆留作了个九十度的鞠躬，一脸抱歉地道：“你找父亲这事我不管你了，你自己去查吧。”山本流水说到这里，抛下王婆留，掉头回营。走了。
由于日本武士对唐人抱有敌意，敌视一切从中土到日本经商的大明商人，王婆留不可能从日本武士口中查到他需要的信息。王婆留只能无可奈何中止对自己的身世调查，反正他手中的资料有限，查不出什么。就算是查清楚佐木次郎的事情，也没有什么用，他的身世依然成谜。
我究竟做错什么？为什么他们这样对付我？
王婆留记得慈悲禅师对他说过：种下善根，才能收获善果。一个人如果堕入恶道，肯定跟祖上不积阴德有些干系。凡事必有因果，也许要从施主前世追本溯源，才能找到真相。一言提醒梦中人，王婆留觉得自己应该调查一下他父亲叫甚各谁？哪里来，哪里去。他堕入恶道根源在于他父亲是倭寇。
我父亲是谁？他干了那些得罪人的事？
线索戛然即止，王婆留无法再调查下去，也许上苍注定他身世成谜，个人的力量在命运面前是如此渺少，象蚂蚁爬到黄土高原山脚下，你只能在山底下仰望这座自己永远无法超越的高峰。现在摆在王婆留面前的难题就是一部无字天书，需要神赐智慧才能解开他心中枷锁。目前，王婆留显然是没有这种大智慧，他只能抱怨和诅咒命运不公，除此以外，他什么办法也没有了。
人们在遭遇意想不到的不幸时，总是不免追问不幸的因果关系：“为什么这些晦气事偏偏让我摊上？”有这种想法的人在这个问题上存在两个错误认识：第一，认为发生在自己身上的不幸事件或者疾病是一种惩罚；第二，下意识地认为这种不幸事件只能发生在别人身上，而自己可以避免。
人们为什么会这样想呢？因为一旦发生不幸事情或者疾病时，我们都想知道它形成的原因。只有这样，我们才能预防同样的问题再次发生。实在找不出外部原因时，我们会试图从内心寻找原因。这样一来，我们就会发现隐藏内心的负罪感，于是会认为自己遭遇不幸是因为平日作业太过，或者怀有邪恶想法，故招致天怒人怨，上苍降罪惩罚。
所有善良人都相信自己是上天的骄子，特别是自己信奉善行且从没犯过大错的人，他们有理由要求上苍保佑他们，不管发生什么事，上天都应该象父母保护孩子一样给予他们特别的照顾，因为他们是好人。当这些人面临突如其来的不幸时，无一例外会怨天尤人：“天呀，为什么你不保佑我？我到底做错了什么……”