宁波帮商会的一帆顺风旗，篮眼睛海盗们的骷髅旗，日本浪人、武士八番大菩萨旗………甚至是佛郎哥人的旗帜也偶然出现在大陈港。各种不同颜色、图案各异的旗帜，入驻大陈岛，迎风飘扬的旗帜正意味着大陈岛的繁荣昌盛。
许多海商已经习惯把上东洋或下西洋的货物运来大陈岛，进行中转贩运。王婆留这帮海盗利用地主的便利，对本海域的熟悉度，对人脉的掌握程度，对来往的货物调配灵活，并且与海商们形成良好关系，花费的成本也大幅降低，海商们也乐意找王婆留的手下办事。王婆留的羽翼可以直接掌控这座港口城市，伸张的隐形势力范围则直接影响到整个远东。替海商囤货和保存货物是举手之劳的事情，王婆留借着底下堂口的千余兄弟，做货物装卸、搬运；做酒家，族店等等生意。他们实际上掌控大陈港的经济命脉，并源源不绝象吸血一样攫取自己的利益。
王婆留他们当然不会只坐收地利之便，收点地租和保护费就心满意足。其实算算花费的时间与人力，以及刀口舔血的代价，海盗们收地租和保护费并无多少赚头。既然王婆留他们涉足海运，远渡重洋进行贸易是迟早的事，若能以最小的代价换取最大的利益，何乐而不为呢？只要逮住机会，王婆留他们也有冒险入海的觉悟。
机会将关照有准备的人们。上天以无比慷慨的赠予给王婆留他们送来一次赚大钱的机会。这次送给他赚钱机会的人竟然是广东人称作番鬼佬的佛郎哥人，则葡萄牙人。
明朝嘉靖年间的所谓“倭患”，乃嘉靖二十六年(1547年)最早大爆发。巡抚浙江兼任福建等处海道的朱纨下令剿捕海盗，严禁通番，并催使近海居民通盗者互相告发。吃“走私饭”已成习惯的地方豪民汹汹而起，吃里扒外，纷纷与葡萄牙人勾结，上岸杀人放火，地方官不知实情，上报说是“倭寇”入侵，其实最早的盗贼们根本不是“真倭”，反而是由海而至的葡萄牙人。这些人在闽浙大掠，与日本浪人及中国海盗汪直、徐惟学等人大肆勾结，在嘉靖十九年就已经把宁波附近的双屿港当作“大本营”，四处出击，杀人越货。由于时人总以“倭寇”称呼这些贼徒，反而后来很少人知道葡萄牙人是最早虐民为快的罪魁元凶。
根据明代制度，中国并不是跟任何国家都要贸易的，如果不是朝贡国就没有互市的特权。
作为真倭输出地的日本，在真倭大闹宁波后，明朝政府断绝与日本朝贡贸易关系，严禁本国货物输出日本。因而真倭在大明沿海展开的贸易，都是走私贸易。在此之前，日本要取得中国的商品，多数为朝贡往来，或者从吕宋中转。中国的商品运往吕宋，再从吕宋运到日本，不仅增加流通环节的成本，提高了商品的价格，也要多花费许多时间。显然，日本海商并不喜欢这种贸易方式，走私贸易是他们无奈的选择。作为曾经与明朝政府建立朝贡贸易关系的日本，非万不得已，绝对不会乐意使用武力要挟的方式从明朝土地取得商品。