「正是。」郗歸讚許地點了點頭，繼續帶著孩子們讀下半篇所引的《六國論》，「下文所言仁義不施而攻守之勢異也，說的也是這樣的道理。」
對於文中所列秦國的歷史，她講得很是簡單，可卻著重強調了文末的一段話：「然陳涉瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；……，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集而響應，贏糧而景從。山東豪俊遂並起而亡秦族矣。」3
「陳涉出身閭閻之間，可卻最終摧毀了秦朝的江山。」郗歸鄭重地看向這些孩子，「世上無難事，只怕有心人。孩子們，你們雖無世家大族那般尊貴的出身，可卻能與他們一樣去學習，去爭取，北府軍會盡力為你們創造更好的條件，只要你們有志氣，肯下工夫，就一定會擁有比世家子弟更強健的體魄、更聰慧的頭腦、更光明的未來。」
她誠懇地說道：「未來是屬於你們的，我向你們保證。」
郗歸的眼底有些濕潤，她知道，今日坐在這間課室里的孩子，只是很少的一部分，隨著北府軍越來越壯大，還會有更多的平民子女接受教育。
知識再也不會是僅僅被壟斷在少數人手裡的特權，在未來，北府軍所到之處，不會再容許有人把底層的民眾當作不識字不明理不知政的愚夫愚婦來對待。
她說：「春秋時期，儀地的封人曾如是評價孔子：『天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。』4木鐸者何？乃遒人所執，所以巡行振鳴、引致民眾者也，若今之銅鈴。爾等可知，封人為何以木鐸比孔子？」
一眾七嘴八舌的討論中，一個答案脫穎而出：「孔子教化世人，便如木鐸之振鳴於民眾？」
「是也。」郗歸讚許地說道，「孟子謂成湯說伊尹曰：『天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。予，天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也。』5」
「上天孕育百姓，便是讓先知者引導後知者，先覺者喚醒後覺者。成湯認為自己是被上天選中，前來喚醒生民的先覺之人。可我卻覺得，人人皆可為先覺者。」
「神州大地是何等地廣袤，還有數不盡的同胞，正在經歷異族的欺凌、同族的壓迫。爾等既有志入學，有心成就一番功業，便當博學審問，慎思明辨，習文練武，篤而行之。」
「我會一直期待，希望能看到你們長大成人，為學者，為將軍，為官員，以各種各樣的身份，去作這個世界的先覺者，去為了自己，為了家人，也為了更多人的美好未來而奮鬥的那一天。」
蒙學的第一節古文課，在一片慷慨激昂中落下帷幕。
作為未來的女將軍，郗如今日也拉著喜鵲與潘可一道，來聽了這一節課。
她們坐在學堂的最後方，因為擔心影響大家聽課的緣故，始終未發一言，此時終於興奮地討論了開來，與周遭的孩子們說得熱火朝天。
朱肖帶著兩位弟妹，在這一群孩童中間，拘束得頗為格格不入。
他交待弟妹不要亂跑，自己則追了出來，趕上了正要離開的郗歸與司馬恆。