但誰是因為這是要做的而執行他被指定的任務與及遁棄了對結果的依附。啊！阿朱納，他的遁棄便是在良好型態中的遁棄。
那些並不憎嫌任何不吉兆的工作和不依附吉兆工作，或是處於良好型態的人對工作一點也沒有疑問。
實際上一個被體困了的生命要放棄所有活動是沒有可能的。因為據說誰遁棄了活動的結果便是一個真正遁棄了的人。
對於那些並不遁棄的人來說，活動的三個果實－－想欲的，不想欲的及混合的－－都會在死後得到。但那些在生命遁棄的階層的人並沒有結果去享受或苦受。
啊，臂力強大的阿朱納，從「我」這裡學習所有活動賴以達成的五個因素。數論哲學稱這五個因素為活動地點、執行者、感官、努力、與及終極的－－超靈。
任何一個人的身體、心意、或言詞所為的正確的或錯誤的行動都由這五個因素引起。
因此一個人以為自己是唯一的作者而不考慮那五個因素的人肯定不很聰明和不能看到事物的本來面目。
誰不受虛假自我誘導，誰的智慧不受束縛，雖然他在這個世界上殺人，但他卻不是殺戮者。他亦不受他的活動所捆縛。
知識、知識的對象及知識者是三個引起行動的因素；感官、工作及作為者組成行動的三種根基。
按照三種物質自然型態的分別有三類知識、行動及行動的執行者，聽「我」逐一加以描述。
在所有存在生物當中看到一個沒有被分化出來的靈性本質，在劃分中沒有劃分的知識，是在良好型態中的知識。
在不同的身體中看到居處著不同類型生物體的知識是在熱情型態中的知識。
依附於一類工作以為是所有一切、沒有對真理認識、與及非常貧乏的知識，據說是在黑暗型態中的知識。
至於行動方面，那按照責任、沒有依附、沒有愛或恨、由一個遁棄了獲利性結果的人所執行的行動被稱為在良好型態中的行動。
在愚昧及迷惘中沒有考慮到將來的束縛或後果與及不依照經典訓示的執行的工作，使別人受創傷及粗暴的行動，據說是在愚昧型態中的行動。
免於所有物質依附及虛假自我，熱枕、堅決及無視成功或失敗的工作者，是一個在良好型態中的工作者。
依附於自己的工作及努力的果實、熱情地加以享受、貪婪、妒忌及不潔淨，還有受快樂幾苦樂所感動的工作者，是一個在熱情型態中的工作者。
那個經常地從事於違背經典訓示的工作，還有是唯物、頑固、欺騙、長於侮辱別人、懶惰、經常頹喪及拖延時間的工作者，是一個在愚昧型態中的工作者。