費狀元是君子性情，打趣賈環一下，實在是他鄉遇故知，又因為今天高興。話題就此轉開。轉到西域的形勢上。特別是胡漢之別，教化的事宜上。
賈環語氣頗為激烈，道：「子充兄，胡人行事的準則，以力大者為尊。如野獸族群！他們的文明，是低級的文明，是還沒有進化完全的文明！誰願意披髮左衽？
但，他們又往往非常的狡猾。
比如，今日東市之事。朝廷和他們講道理，講規矩，講禮法。他們和朝廷講拳頭！好嘛，我現在代表朝廷和他們講拳頭。我估計，敦煌城中的胡兒倒是想和我講道理！
呵呵。乃使蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨！
我輩有幸站在歷史的潮頭。要對歷史負責！不僅僅要恢復漢唐的榮光，還要有大秦帝國的風範。令胡兒不敢彎弓而報怨！」
這是他頒布新令的原因！
費狀元正人君子，深受儒家文化影響：修身齊家治國平天下。有著強烈的使命感，擊掌道：「善！當浮一大白！」舉杯，給賈環敬酒。
賈環在地方上，有此志向，使命，理想，他在中樞，亦要如此。要對歷史負責！
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在賈環和費狀元喝酒詳談時，尋找到共鳴時，在蒲桃城中，自敦煌出發的程攸，帶著婁凍、郭灌、韓湯的商隊，
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第八百一十九章 胡兒該殺！
蒲桃城，原為樓蘭故地。相信消失在羅布泊沙漠中的樓蘭古國，很多人都知道。
漢代時名為鄯善。西域的地形，在蔥嶺以東，可以簡單的概括為三山夾兩盆。即，崑崙山、塔里木盆地、天山、準噶爾盆地、阿爾泰山脈。
鄯善位於塔里木盆地之南，漢代時，為南道諸國中的強國。班超出西域，就是常駐在于闐（今和田地區），糾集南道諸國的力量，影響西域。
而敦煌前往安西四鎮之一的于闐，沿阿爾金山脈和羅布泊沙漠之間狹長的地帶前行，經過蒲桃城、且末城，方可抵達。
郭家的商隊，常年往蔥嶺以西的地區行商，這一次，因西域大亂，選擇從南道返回敦煌，剛和和出使于闐的程攸等人遇到。
蒲桃城乃是絲綢之路的南道的重鎮，必經之路。往西可至于闐，越蔥嶺。往北，沿著塔里木盆地的邊沿，穿越沙漠，可以抵達龜茲。因而，城中繁華。
當然比敦煌中的商貿規模，還是不如。城中多為羌人、漢人。在西域的戰亂中，這裡因為距離敦煌比較近，還是給周王朝控制著。