有名，故時人皆期孔子出仕。但在孔子之意，出仕為 政，乃所以行道。其他一切人事亦皆所以行道。家事 亦猶國事，果使出仕為政而不獲行道，則轉不如居家 孝友猶得行道之為愈。其答或人之問，見其言緩意峻。 此章或在適齊前，或在自齊返魯後，不可定。 孔子自言，十有五而志於學，即是有志學此道。 三十而立，即能立身此道。又言四十而不惑，即是於 此道不復有所惑。世事之是非得失，吾身之出處進退， 聲名愈聞，則交涉愈廣，情況愈複雜，而關係亦愈大， 在孔子則是見道愈明，而守道愈篤，故不汲汲於求出 仕也。 孔子又曰： 加我數年，五十以學，亦可以無大過矣。（七） 此章當在孔子年近五十時。皇侃曰 ：“當孔子爾 時，年已四十五六，” 此無確據，但亦近似。孔子教 學相長，其設教之期即其進學之期。孔子亦自知譽望 日高，魯亂日迫，形勢所趨，終不能長日閉門不一出 仕。乃自望於五十前猶能於學養上更有進，他日出任 大事，庶可無過。此指出仕行道言，非謂四十不惑以 後，居家設教，猶不免有大過也。
疑辨五 此章亦字或作易，遂有孔子五十學易之說，此事 前人疑辨亦多，語詳拙著先秦諸子系年孔門傳經辨。 史記孔子世家： 孔子不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠 方，莫不受業焉。 孔子自齊返魯，下至其出任，尚歷十三四年。若 以三十後始授徒設教計之，前後共近二十年。此為孔 子第一期之教育生涯。其前期弟子中著名者，有顏無 繇、仲由、曾點、冉伯牛、閔損、冉求、仲弓、宰我、 顏回、高柴、公西赤諸人。 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰 ：“以吾 一日長乎爾，毋吾以也。居則曰不吾知也。如或知爾， 則何以哉 ？”子路率爾而對曰 ：“ 千乘之國，攝乎 大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比 及三年， 可使有勇，且知方也 。”夫子哂之。“求爾 何如 ？”對曰 ：“方六七十，如五六十，求也為之， 此及三年， 可使足民。如其禮樂，以俟君子 。”“赤
爾何如 ？”對曰 ：“ 非曰能之，願學焉。宗廟之事， 如會同， 端章甫， 願為小相焉 。”“點爾何如？” 鼓琴希， 鏗爾，舍瑟而作。 對曰 ：“異乎三子者之 撰 。”子曰 ：“何傷乎！亦各言其志也。”曰 ：“莫 春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， 風乎舞雩，詠而歸 。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也。” 三子者出，曾皙後。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰 ：“ 亦各言其志也已矣 。”曰 ：“ 夫子何哂由 也 ？”曰 ：“ 為國以禮，其言不讓，是故哂之 。” “唯求則非邦也與？”“安見方六七十，如五六十， 而非邦也者 ？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同， 非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大 ？”（十一） 此章可見當時孔門師弟子講學歡情之一斑。子路 少孔子九歲。曾皙、曾參父，或較子路略年幼。故記 者序其名次後於子路。冉有少孔子二十九歲。公西華 最年輕，少孔子三十二歲。此章問答應在孔子五十齣 仕前。孔門講學本在用世，故有如或知爾之問。子路 長治軍，冉有長理財，公西華長外交禮節，三人所學 各有專長，可備世用。孔子聞三子之言，其樂可知。 然孔子則寄慨於道大而莫能用，深惜三子者之一意於 進取，而或不遇見用之時，乃特賞於曾皙之放情事外，