说实话，我点被吓到，机械地敲敲某处玻璃，指着正下方的一只陶盏，“这个叫梦盏，在古学流派那边地位很高，它是古骊时期直接流传下来的唯一一件与术式直接相关的法器，二百年前我们还能仿制，嗯，上边的三叶结标志表示它为布家出品。一个普通禁卒，即使做到牢头，也不可能是有一只梦盏陪葬。要么是搜刮来的，要么是路上捡到的。”
“你怎么看古骊时期。”林苒对我的发言不置可否，直接抛出一个问题。
“在我，不，我们看来，是一个绝对辉煌的时代，几乎空前绝后。”我打开玻璃罩，取出那只梦盏，沾着残墨的古器隐约透出盛世微光，“知道么，那时没有术士和常人的概念，古骊国是术士的国度，骊人皆术士，当一个术士或者操纵灵气是和吃饭喝水一样自然的事，没有人看怪物一样看你，也没有人认为你有病，需要接受某种治疗。”
“几乎所有古骊时期的墓葬都有殉葬坑而且都是空的，里边不是没有东西对吗?”
“古骊时期是一个奴隶社会，只是奴隶不是人类罢了。我庆幸你们开的都是平民墓葬么，至今没有遇到可以实体化的殉葬品。”我凉凉道了一句，“怎么没有找到黄泉路呢，真可惜啊。”
“确实可惜。”林苒无视我的讽刺，再次发问，“那后骊时期呢。”
“还能怎样，一个堕落的时代。”我眯眯眼，仔细辨认手中的梦盏是哪位先辈的手笔，无果，“灵脉浑浊，域论崩坏，术式式微，王权崛起……有了术士凡人之别，出现真正的奴隶，直至武仁年间亡国，成为古秦代急速扩张的大天朝一部分，古秦代的武仁之后，天朝的版图大概确定，之后依次经历统治较之秦代温和的几代，两百年前的西**动文宪之变，才结束这儿徭役税赋多中原三番的历史。”这些历史书上都不会讲，所以大家都不明白同为国人，胥川为何如此排外。现在来说，最接近古骊血统的，大概是亭山深处那些土著居民了吧。
“我研究过现在岛上居民的语言，发现有天朝各地的影子。”
“你可以认为是武仁年间那支征蛮军的历史遗留，不过最直接的证据莫过于囚禁反抗者的狱山和两个古营盘，除此之外一些著名小景点也可以加入佐证，虽说很多地名啊姓氏啊被下诏改过，传说又被旅游杯征文弄得面目全非，但还是有实物遗留的。”
“我在京邑侯府上时，听侯爷说过‘青宗士是天生的神官’，”林苒姣好的眉皱起，“而且青宗和四处竟然使用密文这点也让我吃惊，毕竟据我所知，青宗不太开放。”
“如果让宗主知道是我说出来的，我可会没命，有没有保密制度这种东西啊喂。”我无声地叹一口气，林苒每个问题都踩中禁忌点啊。