僅僅是從這點上來考慮的話，四代和五代在各自的區域直接擁有飼養人類的圈所作為直接食物來源，並沒必要到垃圾區來，而最自負的五代牧人出了一個很壞的主意。沒有對人類趕盡殺絕確實得益於他們的自負以及對人類的鄙夷，但是他們另外設置了一個殘忍的規則：
五代每半年都會派出一群四代喪屍和一名帶領著他們的五代喪屍來到垃圾區，收上人類祭祀他們的祭品——也就是自己的同胞，並且允許嗜愛生肉的四代直接進食。
對於五代來說，這是對下賤人類的懲罰與侮辱，是讓垃圾區野人們明白自己畜生地位的立威手段，而對於人類來說，這是一件非常屈辱的事情。
不得不貢獻出自己一定數量的同胞，光是這一點就已經能夠讓人類失去理性的自相殘殺。改變這件事的正是人類的領袖，即是被稱之為「老師」的那個人。老師掌權多年，身邊也有很多心腹和一路走來的老戰友，但是換腦手術畢竟昂貴，不可能讓每個老者都能夠擁有延續生命的機會，那些老戰友最終決定主動放棄，自發地成為「犧牲者」。
這樣的舉動加上個人崇拜的有意宣傳，「成為犧牲者」一時被極端化成了一種光榮使命，出於狂熱或是絕望的報名者不斷增多。不過那只是特殊時期的特殊做法，在那之後老師再次呼籲理智崇拜，犧牲者們大多都是得了病，或者是失去生存意志者以及一些老人。
不過就算是解決了內鬥的問題，因為這件事人們所受的屈辱也毫不會減少，長此以往容易積壓成自卑奴性。面對這樣的情況，老師再次想出了辦法，就是將屈辱轉化成動力。
每次祭祀，老師都會挑選出心志堅定、能力出色，堅強自信的年輕人，將這件事情當做試煉交付給他們，雖然過程很是讓人難受，但每個回來的人都會從屈辱中生出更加強大的鬥志。時間一長，這件事和成為祭品一樣，都不再是恥辱，反而變成了一種磨鍊。
而這樣的機會，也正是每個小隊成立之後會接受的固定考驗。隊員們將直接成為獻上同胞的祭祀者，直觀體會到那份恥辱。
黎堯和醫生呆在房間裡，通過顯示器看著別的成員的一舉一動。喳喳他們全都穿上了厚重的黑色袍子。袍子還有大大的兜帽，幾乎遮住了整張臉，黎堯只能從體型上分辨出誰是誰。
五個人走成一排，而他們身後是一輛帶著輪子的木頭牢籠，裡面站著幾十個活人，這輛囚車完全是被五個人用無根繩子拖著走的，繩子勒在五個人的肩膀上，體型最大的雷罡為了減輕別人的負擔站在最中間，但是別人也並沒因此偷懶，黎堯看見身形最小的喳喳露出的手背上，細弱的青筋都浮現了。
不管有多麼高尚華麗的藉口，拖著同胞去送死這點，是沒法含糊過去的。
而在五人面前不遠的地方，是幾個騎著馬的牧人，為首的五代表情倨傲，一雙小眼睛直勾勾地盯著那輛囚車，好像是對這樣的情形十分滿意，除他之外的四代喪屍在外觀上雖然也接近人類，不過每個都雙眼渾濁表情猙獰，由於眼睛的缺陷，四代的嗅覺異常敏感，聞著新鮮的肉味，很多四代已經做出了留下涎水的醜態。
喳喳更加用力地握住粗糙麻繩，手心被磨得生疼，但就算是那樣也完全沒法轉移自己的注意力。
親手帶著自己的同伴去送死，這是人做的事情嗎？
做了這種事的自己，還有什麼理由能活下去？
真是……罪該萬死。要是能在這裡殺掉這些人的話，大家不就不用死了嗎？