早期是認字，保證你以後有一個能活下來的技能，哪怕給人寫寫信謝謝對聯起碼也餓不死啦！
到了後來那就是科考做官。
中國古代沒有一門學問是將做官當做你的最終目的，做官只是生存的一種方式。
然後呢，你們看科舉文的時候一定會看到當中有分科，譬如什麼《春秋》科，什麼《易經》科，這就是開始像我們文理分科一樣分開了。
可能有寶寶問儒生不是都學過嗎？
那大概就是初中化學式和高中化學的區別。
初中分子式是多麼簡單啊，背不出湊也能湊出來，作者君初中從來不背分子式，每逢考試都是直接湊的，高中分子式那鬼畫符（喂！！！！）就不行了……加上數學大魔王在，所以我就去學文科了（餵？？？）
舉個例子，《春秋》你入門的時候看他丫就是史書啊，沒錯啊，從小就是這麼背的，《史記》不就是傳承《春秋》嗎？
但是旁友們，你們知道漢代在很長一段時間內把《春秋經》當做法律大百科看嗎？就連高度法制的秦朝很多法律條文也參考了《春秋經》，在法律知識相當全面發達的宋朝遇到疑難問題時候也會把《春秋》翻出來從中尋找知識點。
是的，有一種書表面看是歷史書，實際上能被當做律法百科看。
因為《春秋》太逆天，光它的注釋本就出了好幾本，最有名的就是《左傳》《公羊春秋》《榖梁傳》，當然《呂氏春秋》也勉強能搭點點點點邊吧（雖然我覺得呂氏春秋這個名詞有點曾熱點的感覺）
可能有研究過文學的寶寶又要問了，不對啊，《左轉》不就是那傳說中的那什麼帝王書嗎?
對，除了歷史書、律法書之外，《春秋經》作為孔子一生中的最後一本書，說他是編纂還是整理都無妨，但是其中傳遞著的其實還是孔子的最深的願望——用這本書來治國。
到了跟著師傅學習單獨一門的時候，這時候已經是徒弟或者弟子層次了，有啥差別呢？徒弟（徒兒）、弟子，這兩個名詞中都出現了代表子嗣的兒、子兩個字。
到了這個層次基本上已經類似於父子關係了。
但是這還不是終極，因為還有一個親傳弟子。
啥意思呢
一般的儒學大師雖然各本書都有狩獵，但是他最專精的其實就只有一門，而恰恰是這一門他會最最最最嚴格得考察每一個學生，從中挑選一個人將自己最重要的畢生絕學傳授給這個人。
如果說弟子和徒弟是身體和人際關係上「父子」關係的話，親傳弟子所接納的就是作為老師的未來和思想的延續，帶有一種將老師責任傳承下去的那種使命感。
所以一般來說，一個學者可以有很多很多學生，很少的弟子徒弟，以及更少的親傳弟子。
………………雖然說了那麼多好像沒啥用……沒事，只要包袱足夠多，你們總能找得到抖機靈的機會噠！