可是最後崔知悌在地方乾的有聲有色，縣丞、縣令、州參軍、州司馬，直到州刺史，最後調回朝中。
他的見識還是很強的，基本上能推算出李逍印刷術的效率。
這將會是帶來書籍變革的一項新技術，就如同造紙術的出現取代竹簡一樣重要。
“若是能把印刷術拿到手，對我許州崔氏極有助益。”
王氏想了想，“妾身倒是有個辦法，既然一千貫錢李逍都不肯賣，那估計就不是錢的問題。不如與他聯姻！”
人說關東士族最重婚婭，比較看重聯姻，越是有名望的士族，越是不肯輕易跟一般的人家聯姻。五姓七家，往往也只跟五姓七家聯姻。
哪怕是李家坐了天下，甚至李家自稱是關隴李氏，可五姓七家實際上並不怎麼認可這個自稱隴西李的皇族。
打高祖坐天下到如今，三朝皇帝幾十年了，但皇家娶五姓女數量有限，建成娶過滎陽鄭氏女為太子妃，當年太宗還只是秦王的時候，想娶都沒人願意。後來當了皇帝，也只是給自己的兒子晉王李治娶了太原王氏女。
皇家嫁的公主到五姓七宗比娶的多，從這可看出皇家一面要打擊壓制五姓，可一面又想跟他們聯姻的矛盾心理，更別說，開國初的許多宰相如魏徵、房玄齡等都爭相跟五姓聯姻，哪怕要付出巨額的陪門財都願意。
婚姻，這也算是五姓七宗最拿的出手的東西了，不少五姓七宗的支族落魄，就是靠著跟那些權貴勛戚聯姻，既大收陪門財，又攀結權貴。
雖說這樣的事情崔知悌是不屑做的，但崔家的名頭確是很受歡迎的。
“李逍不過是個小小子爵，五品監正，我崔氏女豈能嫁入那小門戶？況且，李逍早已有妻，我崔氏女更不可能做媵妾！”
五姓女，只能為妻不能為妾，除非是給皇帝做妾。
李逍小小子爵，算什麼。
王氏笑著安撫丈夫道，“夫君別急啊，我崔氏嫡女自然是不能夠給李逍做妾的。但是，可挑一個奴婢生的嫁過去。”
崔氏名門，自然是家大業大，妻妾眾多。甚至因為五姓七宗重姻婭，只能五姓互婚，導致五姓七宗往往婚嫁較晚。但他們這樣的人家，就算娶的晚，也不可能一直單身的。
這樣的家族，男子十五六歲時，一般就會安排丫環給他們通人事了。甚至成年後，還會給他們先納妾，不但納妾，甚至還會有屋裡的丫頭。
妾所生為庶子，而婢所生，那就連庶子都算不上了。如崔家這樣的人家，是很瞧不起奴婢所生的孩子的，在家族裡，他們的地位其實就是奴婢。
聽起來雖然很讓人震驚，但在這個時代里確實是如此，良賤不婚。母以子貴，但兒子的身份同樣取決於母親。
母親是妻，那麼兒子就是嫡。母親是妾，那兒子就是庶，若母親為奴為婢，那麼他們便也就只是奴婢。
崔知悌皺了皺眉，他如今也是四十年紀，妻子是河東王氏女，妾也納了不少，有的是在娶妻前納的，還有是在外任官時納的，在外任官攜帶妻子不便，在外自然少不了納妾。