其中有的弟子在精通六藝基礎上又形成了專業特長,即德行、言語、政事、文學四
科。德行科,有顏回、閔子騫、冉伯牛、仲弓。其中顏回品行最高,“三月不違仁”
(《雍也》)。言語科,擅長外交辭令,有宰我、子貢。子貢經營才能和語言技巧
極高,他營財則至富翁,出使則不辱君命,齊國曾欲西伐魯國,子貢出使齊、吳、
越、晉各國,禍水南引,結果使齊國內亂,吳國北伐於齊,西與晉國爭霸;晉國敗
吳,越國趁機滅吳並進而稱霸中原。魯國則坐山觀虎鬥,毫不費力地度過了這場
“國際”危機。此《史記》所謂“子貢一出,存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”
(《仲尼弟子列傳》)。子貢真是個善於利用矛盾,爭取國際間各國均勢的中國第
一代外交大師。政事科,有冉有、季路。文學科,指精通古典文獻,有子游、子夏。
子夏是孔門傳經大儒,博通經典,熟知大義,孔子死後,他居西河教授,為魏文侯
師,後人有“詩書禮樂定自孔子,發明章句始於子夏”之說。從現在保存下來的資
料看,孔子弟子很多人才藝德行俱全,無愧賢者之稱,這些當然都是孔子精盡教誨、
作新人才的不朽功績。
孔子知識淵博,情操高尚,“有教無類”,他的弟子,來自不同階層,有的還
來自異國他鄉。他循循善誘,平易近人,不分親疏,一視同仁。因而贏得了弟子們
的普遍尊敬和愛戴。比孔子小九歲的子路,情性率直,粗魯無禮,平常在言談中時
時詰難孔子,但對孔子的道德文章卻十分服膺,願隨孔子“乘桴浮於海”(《公冶
長》),追隨老師走遍天涯海角。顏回與孔子更是義為師徒,情比父子,孔子曾感
慨說:“回也,視予猶父也!”(《先進》)稱讚他“好學,不遷怒,不貳過”
(《雍也》)。顏回更是對孔子佩服得五體投地,說:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻
之在前,忽焉在後……雖欲從之,蔑由也已!”(《子罕》)顏回死,孔子竟為之
大放悲聲。又如子貢,本是個傑出的外交家、實業家,當有人稱讚他比孔子還優秀
時,他解釋說:“譬之宮牆,賜(子貢)之牆也及肩,窺見室家之好;夫子之牆數
仞,不得其門而入,不見宗廟之美、百官之富。”(《子張》)有人詆毀孔子,他
