意思是說鄭玄能從他的文章中找出矛盾，用他自相矛盾的說法來駁倒他的立論。由
於鄭玄對何體的批駁十分有力，使經師和學者們十分驚服。據說當時京師之人稱何
休為“學海”，而稱鄭玄為“經神”，鄭的聲望遠超過何。當時求學者不遠千里投
到鄭玄門下者甚眾，他的徒黨通於天下。
總之，鄭玄從45歲被禁錮，到了58歲（靈帝中平元年，公元184年）才蒙赦令，
前後長達14年。在此期間，他打破了經學的家法，注釋與著書“幾百餘萬言”，創
立了鄭學，在中國經學發展史上做出了無與倫比的突出貢獻。
五、守節不仕與隱居授徒
黃巾農民大起義爆發後，東漢王朝為了平息地主階級內部的紛爭，以一致鎮壓
農民起義，乃大赦黨人，這時鄭玄已58歲了，才獲得自由。
鄭玄曾先後遊學十幾年，走遍了各地，連大經師馬融都自嘆不如，成了全國著
名的經學大師。他著述豐贍，又弟子眾多，在當時是有相當大聲望的。解除黨禁後，
朝廷當政者對鄭玄的大名已早有所聞，於是爭相聘請他人朝擔任要職。但鄭玄求名
而不求官，羞與外戚閉寺為伍，絕不願涉足仕途，乃屢拒徵辟，一心一意從事著書
講學的學術工作。
靈帝中平二年（185年），執掌朝廷權柄的外戚大將軍何進為了籠絡人心，首先
徵辟鄭玄人朝為官。州郡官吏脅迫起行，鄭玄不得已，只好入朝去見何進。何進為
表示禮賢下士，對鄭玄禮敬有加，設幾、杖之禮以待之。鄭玄為保其名士節操，拒
不穿朝眼，只穿普通儒者的便服與何進相見。僅隔了一夜，未等授予官職就逃走了。
靈帝中平四年（187年），三司府曾先後兩次徵辟鄭玄，但他都藉故婉言謝絕了。
第二年，鄭玄與荀爽、申屠蟠、襄楷、韓融、陳紀等14人並被征為博士，他因父喪
而未去。後將軍袁隗表舉鄭玄為侍中，他仍以居喪為理由而拒絕出仕。中平六年
（189年），靈帝死，少帝劉辯繼位，不久董卓廢少帝而立獻帝，遷都於長安。這時，
公卿們又舉鄭玄為趙王乾之相，但因戰亂道路不通，仍沒有受召。
鄭玄屢拒徵辟，其間除避亂於徐州外，大抵是在家鄉隱居，聚徒講學，專心經
術，著書立說。他的弟子遍於天下，多有人自遠方而投至門下，如河內趙商、崔琰、
公孫方、王基、國淵、郗慮等即為其間著名者。他的學生常常超過千人，為一時之
盛。