坤衍》等著作的撰寫，前後共8種，凡130萬言，真可謂老驥伏櫪、壯心不已！
然而，在狂飈數起的中國當代社會中，和絕大多數中國知識分子一樣，熊十力
亦不可能完全置身世外，埋頭書齋。他的著作被當作“反動復古主義”而遭到批評，
先前的老友和學生也多數被打倒、批判，其餘的也發發自危。在左傾之風愈刮愈緊
的日子裡，熊十力愈來愈感到孤獨和迷茫。他明顯地衰老了，目光不再如以前那般
炯炯有神，談吐不再像以前那般瀟灑自如，情緒也不再像以前那麼熱烈激昂了，他
常獨自一人端坐桌邊，面前放上一疊白紙，手中握枝禿筆，神情專注，似有萬千心
事訴諸筆端，卻又無從下筆，良久呆坐。唯與古聖先賢如孔子、王陽明、王船山等
心儀神交，稍可慰藉。他對“左”的一套極為反感，卻又無可奈何。在萬般悲苦中，
他曾作一聯寄友人：“衰年心事如雪窖，姜齋千載是同參。”足可表達其晚年心境
之淒諒！
左傾之風愈演愈烈，批鬥運動亦步步升級，隨之而來的就是那場曠古絕後的人
間浩劫。1966年夏，當熊十力在《人民日報》上看到《橫掃一切牛鬼蛇神》一文時，
傷感至極，他痛徹地感到：不但他的書無法再寫下去，更悲慘的是，連同他所承繼
的國學亦將瀕於絕滅，國家民族將陷入苦難的深淵。家被抄了，人被批鬥，人妖顛
倒，是非不分，天昏地暗，萬物蕭殺。處此艱厄之境，他的精神再也無法承受而漸
至錯亂。他不斷地給中央領導人寫信，硬讓家人寄出去，還經常寫很多小紙條，甚
至在褲子上，襪子上都寫著對“文革”的抗議。他常常穿著一件褪了色的友布長衫，
扣子全無，腰間胡亂地扎一根麻繩，獨自一人到街上去或公園裡，跌跌撞撞，雙淚
長流，口中念念有詞“中國文化亡了！”“中國文化亡了！”然而，街市熙攘，人
皆自危，沒有人來理會他，也沒有人對他口中所念有絲毫的驚異。於是，這位曠世
奇哲和千千萬萬的文化人一樣，被殘酷地淹沒在一個殘忍地踐踏文化的所謂“文化
大革命”的濁流之中。
1968年5月23日，熊十力因患肺炎而心力衰竭，在上海虹口醫院病逝，享年84歲。
二、自唯識歷有空 悟大易返儒本
熊十力在其晚年所著《作用論》一書中，曾對自己一生的思想歷程作過這樣的